又看完了島田洋一另一本著作「媽媽,我好想你」。作者因為小時候家境窮困,要和媽媽分開,跟在鄉下的外婆住,所以常常掛念他的媽媽。他認為能跟媽媽多一秒的時間在一起,比任何東西都重要。
在他跟媽媽分開住的日子,他只有暑假的四十天才能回家見媽媽,於是他決定在這四十天裡,每天都要跟媽媽一起睡,絕不外宿。他定意每天早上都要跟媽媽說早安。很令人感動。我們小時候不曾跟媽媽分開過的人,會不會這樣定意每天要跟媽媽說早晨呢?有沒有珍惜媽媽仍在你身邊呢?
作者長大了一點的時候,因為任性,要帶女朋友到大都市去「私奔」,而他媽媽卻反而為他解釋,說明白兒子因為受了傷不能再打棒球,所以想遠走高飛。作者寫道:「想到不論何時都體諒孩子心情的濃濃母愛,我到現在還覺得胸口溫熱。」
27 March 2010
14 March 2010
Theology class
前兩天收到神學院寄來的信,內裡有上一期婦女神學課程已交的功課,成績是A,呵呵呵,好開心!其實,另外的晚間神學課程,我也有多次取得A。大部分都是閱書報告,可能因為我能夠對書的內容有深入反省,並將個人感受和經歷真實的寫出來,所以老師們都覺得好,才給我高分。
我在想,我是不是應該全職讀神學呢?現在要告無薪假很困難,上一期婦女神學也只可以告半天。又或者我只可以讀晚間課程了。其實婦女神學的課程很好,不是全職主婦的聖徒都應該修讀。例如我上一期讀的是一個關於婚姻及家庭的課題,內容很充實,有很多提醒,老師們也分享很多真實例子,很有幫助。例如有婚姻十誡,其中包括:
除了你的配偶,不可有別的情人。
不可把配偶偶像化。
當紀念你們結婚的日子和配偶的生日,予以慶賀。
我在想,我是不是應該全職讀神學呢?現在要告無薪假很困難,上一期婦女神學也只可以告半天。又或者我只可以讀晚間課程了。其實婦女神學的課程很好,不是全職主婦的聖徒都應該修讀。例如我上一期讀的是一個關於婚姻及家庭的課題,內容很充實,有很多提醒,老師們也分享很多真實例子,很有幫助。例如有婚姻十誡,其中包括:
除了你的配偶,不可有別的情人。
不可把配偶偶像化。
當紀念你們結婚的日子和配偶的生日,予以慶賀。
12 March 2010
Theology class again
最近又讀了一個神學課程,因為要告無薪假比較難,所以只好再讀晚間課程。今次的課是「跨越殘障的醫治」。
課程的內容包括從聖經看殘障、殘障的定義、我們是否接受了一套製造殘障的神學、我們有沒有正視自己及別人生命中的缺憾、教會如何成為共融醫治的群體等等。老師更安排殘障人士及家人分享經歷,讓我們直接跟他們談話,了解他們如何面對殘障,如何靠神的能力和恩典去跨越殘障。
正如我在功課中所說,在教會慕道班遇到精神上出現了問題的朋友,傳了福音後,好像不見果效。我希望可以懂得接觸和幫助他們,但又怕自己沒有適當的技巧,會弄巧反拙。
讀了這個課程,令我對殘障人士、生命和苦難有另一個認識。很多人在面對殘障,都會想尋求答案或一些合理的解釋,因為這樣會令到心裡感到舒服一點。不過其實即使找不到答案,生命也可以活得很豐盛和喜樂。心寧中的平安、對神完全的信靠,是從課堂中跟我們面對面分享的殘障弟兄姊妹及家人帶給我的感覺。他們都是活的見證,把神的生命完全彰顯出來。他們未必找到苦難的答案,卻在神那裡找到了出路,並且在神的恩典中活得很有盼望。
面對殘障或苦難,在過程中可以跨越,是因為與主相遇。有一位姊妹,她的女兒是殘障的,她在過程中的轉捩點是她問了自己以下的問題:無論任何情況,我信得過神嗎?我相信祂的安排是最好的嗎?
我們又如何?
課程的內容包括從聖經看殘障、殘障的定義、我們是否接受了一套製造殘障的神學、我們有沒有正視自己及別人生命中的缺憾、教會如何成為共融醫治的群體等等。老師更安排殘障人士及家人分享經歷,讓我們直接跟他們談話,了解他們如何面對殘障,如何靠神的能力和恩典去跨越殘障。
正如我在功課中所說,在教會慕道班遇到精神上出現了問題的朋友,傳了福音後,好像不見果效。我希望可以懂得接觸和幫助他們,但又怕自己沒有適當的技巧,會弄巧反拙。
讀了這個課程,令我對殘障人士、生命和苦難有另一個認識。很多人在面對殘障,都會想尋求答案或一些合理的解釋,因為這樣會令到心裡感到舒服一點。不過其實即使找不到答案,生命也可以活得很豐盛和喜樂。心寧中的平安、對神完全的信靠,是從課堂中跟我們面對面分享的殘障弟兄姊妹及家人帶給我的感覺。他們都是活的見證,把神的生命完全彰顯出來。他們未必找到苦難的答案,卻在神那裡找到了出路,並且在神的恩典中活得很有盼望。
面對殘障或苦難,在過程中可以跨越,是因為與主相遇。有一位姊妹,她的女兒是殘障的,她在過程中的轉捩點是她問了自己以下的問題:無論任何情況,我信得過神嗎?我相信祂的安排是最好的嗎?
我們又如何?
07 March 2010
My own people
我很喜歡這首詩歌,是內地姊妹呂小敏作的。
同路人
只因為我們都是同路人,才會有同樣的經歷;
只因為我們都是同路人,才會有同樣的追求。
同甘苦,共患難,只有同路人最親。
同流淚,同喜樂,只有同路人最真誠。
感謝神讓我們在真道上相逢,成為同路人;
我們內心發出同聲的歌唱,讚美奇妙救恩。
心靈合一相互理解,同路人一定要同心,
美好的盼望,永恆的國度,永遠屬於我們。
每唱到這首詩歌便會想起身邊的弟兄姊妹,特別是在難處中為我代禱的、給我扶持的。就如今天的信息一樣,當我們遇到難處,他們並不一定能給我們很多意見,畢竟我們要自己面對困難,他們不能代替我們去作決定,但很好的是他們能為我們代禱。
「二人既被釋放,就到會友那裡去,把祭司長和長老所說的話,都告訴他們。他們聽見了,就同心合意的,高聲向神說,主阿……」(使徒行傳4:23-24)
這裡的「會友」,其實並不是現今許多人指的教友或教會的朋友。英文的譯本是their own people, or their own companion。講道的弟兄說,是「自己人」的意思。
我很感恩,因為我有一些「自己人」,是每當我遇到難處時,我都能夠找他們為我代禱,甚至一起禱告的,他們都是能夠信任,能夠給我很多支持和鼓勵的弟兄姊妹。
同路人
只因為我們都是同路人,才會有同樣的經歷;
只因為我們都是同路人,才會有同樣的追求。
同甘苦,共患難,只有同路人最親。
同流淚,同喜樂,只有同路人最真誠。
感謝神讓我們在真道上相逢,成為同路人;
我們內心發出同聲的歌唱,讚美奇妙救恩。
心靈合一相互理解,同路人一定要同心,
美好的盼望,永恆的國度,永遠屬於我們。
每唱到這首詩歌便會想起身邊的弟兄姊妹,特別是在難處中為我代禱的、給我扶持的。就如今天的信息一樣,當我們遇到難處,他們並不一定能給我們很多意見,畢竟我們要自己面對困難,他們不能代替我們去作決定,但很好的是他們能為我們代禱。
「二人既被釋放,就到會友那裡去,把祭司長和長老所說的話,都告訴他們。他們聽見了,就同心合意的,高聲向神說,主阿……」(使徒行傳4:23-24)
這裡的「會友」,其實並不是現今許多人指的教友或教會的朋友。英文的譯本是their own people, or their own companion。講道的弟兄說,是「自己人」的意思。
我很感恩,因為我有一些「自己人」,是每當我遇到難處時,我都能夠找他們為我代禱,甚至一起禱告的,他們都是能夠信任,能夠給我很多支持和鼓勵的弟兄姊妹。
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